Bu çalışmanın dayandığı ana fikir, kelâm ekollerinden her birinin bir zihniyet yapısı olduğudur. Bu zihniyet yapılarından her birinin kendine özgü temel varsayımları bulunmaktadır. Öyle ki diğer ekollerle uyum ve yakınlaşma davranışı sergilerken bile özgün zihniyet yapısını terk etmemektedir. Çalışmanın kapsamı, iki büyük Sünnî kelâm ekolü olan Mâtürîdîlik ve Eş‘arîlik ile Sünnîlik içindeki konumu hâlâ güncel bir tartışma konusu olan Selefîliktir. Dile getirilen sırada bu ekoller ele alınmış, te ...