İnsan, fıtratı gereği ahlak dışı fillere meyyaldir. Bu eğilim, onun gayri ahlaki davranmasını gerektirmez, bu tür davranışlarını da meşrulaştırmaz. Aklı ve bilgisi ile, iradesini yönlendirmek suretiyle, ahlaki zeminde kalması kendisinden beklenen bir davranıştır. Ancak; insan, iradesini yeterince etkin kullanmadığı durumlarda çoğunlukla ihtiraslarına yenik düşmekte, ahlaki sorunların bir parçası haline gelmektedir. İnsanın peşini bırakmayan ahlaki sorunlar, iş hayatının yeniden formatlandığı san ...
